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열반/초기불교91

“비구들이여, 내 비구니 제자들 중에서 지혜 제일은 케마 테리이다.” 케마 테리(장로니) 케마 테리1. 과거생에서의 서원미래의 케마 테리(장로니)는 현재의 세계보다 10만 번 세계가 생멸하는 기간 전인 빠두뭇따라 부처님 시절에 항사와띠의 부유한 가문에 태어났다. 어느 날 그녀는 m.cafe.daum.net 그리고는 부모님을 설득하여 부처님과 승가를 초대하여 엄청난 잔치를 베풀었다. 일주일간의 큰 잔치 끝에 그녀는 부처님께서 비구니 중에서 지혜제일이라고 말씀하신 수자타 테리를 보았다. 그녀는 거기서 영감을 얻었다. 그녀는 다시 엄청난 공양을 올리고 부처님께 미래에 제일가는 비구니가 되겠다는 서원을 부처님께 말씀 드렸다. 빠두뭇따라 부처님께서는 지금으로부터 10만 번 세계가 생멸하는 기간 후에 고따마 부처님 시대에 지혜에 관하여 제일가는 비구니가 되리라고 예언하셨다. 그 부잣.. 2022. 11. 23.
공덕이 높은 존재는 주변도 이롭게 한다. 공덕이 낮은 존재는 주변도 해롭게 한다. 2022년 11월 13일, 우 실라 사야도의 향천선원 법문 중 12연기에 대한 가르침 외 나눌만한 지혜의 말씀을 추가로 정리한다. 해당 법문의 12연기에 관한 내용은 아래 글에 정리해두었다. 12연기, 괴로움의 발생구조와 소멸구조 1. 12연기는 괴로움이 어떻게 발생하고 소멸되는지, 윤회가 어떻게 발생하고 소멸하는지 알려주는 가르침이다. 괴로움과 윤회의 발생구조와 소멸구조는 전생, 금생, 내생의 삼세에 걸쳐 원인과 rihankim.tistory.com 1. 공덕이 높은 존재는 주변도 이롭게 한다. 주변에도 공덕이 생긴다. 공덕이 낮고 저열한 존재는 주변도 해롭게 한다. 주변에도 공덕이 없어진다. 지혜 제일 비구니인 케마 장로니는 10만겁 동안 쌓은 바라밀의 높은 공덕으로 석가모니 부처님 당시에 공주의 신.. 2022. 11. 22.
12연기, 괴로움의 발생구조와 소멸구조 1. 12연기는 괴로움이 어떻게 발생하고 소멸되는지, 윤회가 어떻게 발생하고 소멸하는지 알려주는 가르침이다. 괴로움과 윤회의 발생구조와 소멸구조는 전생, 금생, 내생의 삼세에 걸쳐 원인과 결과가 두 번 반복된다. 이것이 삼세양중인과라고 표현된다. 12연기의 ‘연기’는 ‘의지하여 일어남’이라는 뜻이며, 동의어는 ‘인연’이다. 12연기는 ‘갈애’를 남김없이 멸진하여 열반을 실천하는 것에 관한 가르침이다. 왜 ‘갈애’ 인가? 2. 무명을 조건으로 의도적 행위가 발생한다. 의도적 행위를 조건으로 알음알이가 발생한다. 알음알이를 조건으로 정신과 물질이 발생한다. 정신과 물질을 조건으로 여섯 감각장소가 발생한다. 여섯 감각장소를 조건으로 감각접촉이 발생한다. 감각접촉을 조건으로 느낌이 발생한다. 느낌을 조건으로 갈.. 2022. 11. 21.
몰입과 개인적인 생활, 선택과 집중, 선잠의 활용, 자발적인 학습 이번 주 저의 목표는 한 번 올라간 몰입도를 떨어뜨리지 않고 유지하는 것이었습니다. 그러기 위해 학교에서도 철저히 개인적인 생활을 했고, 집에서도 되도록 대화를 삼갔습니다. ...(중략)... 그날은 공부가 잘 안되거나 조금이라도 피곤하면 선잠을 잤습니다. 선잠을 두세 번 자고 일어나니 몰입도가 갑자기 올라갔습니다. 이때부터 전에는 한 번도 경험하지 못한 공부하는 재미가 느껴지기 시작했습니다. 이 몰입도와 재미를 시험이 끝나는 다음 주 목요일까지 유지하기 위해 사람들 만나는 시간을 최소화하려고 철저히 노력했습니다. 사실 별다른 노력을 기울이지 않아도 몰입도가 올라간 날부터는 사람을 만나거나 게임을 하거나 TV를 보는 일에 흥미가 떨어졌습니다. 공부하고 새로운 내용을 익히는 것이 훨씬 더 즐거웠기 때문입니.. 2022. 11. 19.
"그간 추구했던 물질적이고 세속적인 쾌락은 부질없으며, 할 일에 몰입함으로써 더 큰 행복을 경험할 수 있다는 사실을 알게 된다." 초기에는 슬로싱킹을 어떻게 해야 하는지, 왜 한 과목을 일주일 이상 집중적으로 공부해야 하는지 등 각 사항의 의미를 충분히 이해하지 못해 시행착오를 겪기도 한다. ...(중략)... 해야할 일에 혼신을 다하면서도 괴롭고 힘들기는커녕 마음 깊은 곳에서 행복감을 느끼게 되면 가치관에 변화가 생긴다. 그간 추구했던 물질적이고 세속적인 쾌락은 부질없으며, 할 일에 몰입함으로써 더 큰 행복을 경험할 수 있다는 사실을 알게 된다. 이러한 가치관의 변화는 정신적 성숙을 이끌고, 삶을 살아가는 방식에도 변화를 가져오므로 교육적으로 대단히 중요한 의미가 있다. 현재가 온전하니 역설적으로 죽음이 절실하게 와닿습니다. 삶의 유한성이 뼈저리게 느껴져서 어떻게 해야 후회 없는 삶을 살 수 있을지 고민하게 됩니다. 쏜살같이 흘러.. 2022. 11. 17.
수행자는 무엇에 의지하고, 무엇을 구해야 할까? 지하철을 타는 도중 아래 문구를 보았다. 아쉽게도 당시 출처는 기록하지 못했고, 돌아와 검색해봐도 정확한 출처는 찾지 못했다. 그는 진리에 귀의하고 사람에게 귀의하지 않는다. 번뇌로부터 해탈을 구하되 밖으로 찾아 헤매는 일이 없다. 1. 모든 것을 아는 지혜로 우리를 인도해주실 수 있는 부처님이 없는 지금, 수행자는 부처님과 상가 스님들이 전해주신 법과 율에 의지하여 살아가야 한다. 자신을 섬으로 삼고, 법을 섬으로 삼아 부처님의 가르침을 배우고 실천해나가는 것이 필요하다. 귀의는 의지하는 것이고, 의지처로 삼는다는 뜻이다. 사람에 의지하여 전도된 견해를 가지고, 사람을 의지처로 삼아 갈애로 집착하는 것만큼 해로운 과보를 가져오는 것은 없을 것이다. 특히 전도된 견해는 모든 고통과 괴로움, 해로운 업과 .. 2022. 11. 14.
출가 생활의 결실은 대체 무엇인가? 우리는 구체적으로 어떻게 더 자유롭고 행복해질 수 있는가? 1. 출가로 인해 바로 얻을 수 있는 결실들은 무엇인가? 남을 위해 일하던 하인도, 세속의 높은 존재에게 세금을 바치던 장자도 출가함으로써 오히려 그에게 공양을 받는 위치가 된다. 계율을 잘 지키고 감관을 단속하며 청정한 마음으로 지내기 때문에 공덕이 높은 존재가 된다. 재가자들은 이러한 공덕 높은 수행자들을 존경하고 보호하고 살핀다. 이로써 그들도 이익을 얻는다. 재가자들이 지키기 어려운 더 높은 계율로써 알아차림의 힘을 증장시키고 스스로 만족하여 머무른다. 장애 없는 청정한 마음으로 대상을 정신과 물질로 볼 수 있게 된다. 2. 늙음, 육체적 고통, 정신적 고통은 왜 생기는가? 물질이 있어 늙는다. 물질이 있어 육체적 고통이 생긴다. 정신이 있어 정신적 고통이 생긴다. 정신과 물질이 없으면 괴로움이 .. 2022. 11. 11.
"이런 식으로 공부를 계속한 그는 누구의 도움이나 가르침도 없이 기하학 전체 내용에 정통하게 되었다." 한편 스님들의 참선 과정은 슬로싱킹과 대단히 비슷하다. 축서사의 무여스님이 지은 법문집 제목은 '쉬고, 쉬고 또 쉬고'다. 이 제목처럼 오랜 기간 슬로싱킹에 의한 몰입을 할 때면 두뇌는 문제를 풀기 위해 100퍼센트 가동하는데, 몸과 마음은 푹 쉬고 있다는 것이 느껴진다. 무여스님은 수행이 괴롭고 어렵다고 생각하면 10분도 고통이지만, 여행 떠나듯 가벼운 마음으로 하면 한두 시간은 거뜬히 할 수 있다고 말한다. 나는 평소 '슬로싱킹이란 연인을 생각하듯 가볍게 생각을 이어가는 것'이라고 말하곤 하는데, 이 또한 여행을 떠나듯 수행하라는 스님의 이야기와 일맥상통하는 면이 있다. 이렇게 수행하다 보면 '삼매'라는 종교적 상태에 도달한다. 삼매는 산스크리트어 '사마디'를 음역한 것으로, 오로지 집중하는 대상인 .. 2022. 11. 9.
"내가 의식의 통제 능력에 주목하는 이유가 바로 여기에 있다. 의식의 내용이 나를 만든다." 의식의 무대에 내가 원하는 혹은 필요로 하는 생각을 올린다는 것은 무대 감독이 의식의 무대에 하나의 문제를 올려 끈질기게 조명을 비춘다는 뜻이다. 그 문제가 어려우면, 즉 무대 위의 공연이 난해하고 지루하면 관객은 그것을 보려 하지 않는다. 그래도 감독은 줄기차게 그 문제에만 조명을 비춘다. 가끔 다른 자극이 무대 위에 난입해 조명을 받지만, 감독은 그 문제를 다시 무대 위에 올림으로써 다른 자극을 내몬다. 결국 관객은 무대 위를 장악한 그 문제를 계속 관찰할 수밖에 없다. 그러다가 자신이 그 문제와 관련이 있음을 떠올린 관객 하나가 무대 위로 올라간다. 즉 문제를 푸는 데 도움이 되는 장기기억이 인출된다. 그렇게 관객이 한 명, 두 명 무대 위로 올라가면서 의식의 무대가 관련 장기기억으로 채워지면 서서.. 2022. 11. 8.
각성한 뇌는 암기를 하고, 이완한 뇌는 새로운 발상을 한다. 생각하고 졸고 또 생각한다는 것, 편안해야 오래 생각할 수 있고, 오래 생각해야 뇌는 잠재능력을 깨운다. 편안한 이완 상태를 유지하되 생각의 끈을 놓지 않고, 졸음과 맞서 싸우는 것이 아니라 반가이 맞이하는 법을 배우라. 과제 난도가 낮거나 끈기가 필요한 업무는 각성 수준이 상대적으로 높을 때 수행 능력이 향상한다. 그러나 업무 과제가 어렵거나 창의성 또는 높은 지적 능력을 요구하는 경우에는 각성 수준이 상대적으로 낮을 때 집중이 더 잘되고 수행 능력도 좋아진다. 다시 말해 도전적인 기획이나 혁신적인 아이디어를 창출하는 업무에는 슬로싱킹이 큰 도움이 된다고 해석할 수 있다. 우리 뇌는 기억을 저장하기도 하고, 저장한 기억을 인출하기도 한다. 가령 전화번호나 영어 단어를 암기하는 것은 기억을 저장하는 행위.. 2022. 11. 6.
65세에 출가한 경영의 신, 이나모리 가즈오 일본의 한 재벌그룹 창업주가 "삶의 진정한 목표를 찾고 싶다"며 출가해 화제다. 일본 교세라社의 창업주인 이나모리 가즈오(稻盛和夫) 명예회장(65)이 7일 교토 엔부쿠지(圓福寺)에서 삭발염의하고 佛門에 귀의했다. 지난해 9월 65세가 되면 모든 사회활동에서 은퇴한 뒤 스님이 되겠다던 자신의 선언대로 이날 출가한 것이다. 출가식에 이어 가진 기자회견에서 그는 "여생을 지위와 명성을 쫓기보다는 삶의 진정한 목표를 추구하는 데 바치겠다"라고 말했다. 이나모리 명예회장은 교세라, DDI 등 자신이 키워온 기업들의 회장직에서 물러난 뒤 사찰에 들어갈 준비를 해왔다. 그러나 6월 정기검진에서 위암에 걸린 사실이 밝혀져 歸依가 연기됐었다. 59년 자본금 3백만 엔으로 교토세라믹을 설립한 이후 장거리 전화 사업체인 D.. 2022. 11. 4.
"다시 말해 그 문제를 내내, 오랫동안 풀지 못했다는 뜻이다." 하나의 주제를 몇 개월, 몇 년 이상 놓치지 않고 생각한다는 것. 천재와 범재를 나누는 것은 바로 이것일지도 모른다. 아인슈타인은 "나는 몇 달이고 몇 년이고 생각하고 또 생각한다. 그러다 보면 99번은 틀리고 100번째가 되어서야 비로소 맞는 답을 얻어낸다"라고 했다. ...(중략)... 다시 말해 그 문제를 내내, 오랫동안 풀지 못했다는 뜻이다. 둘째, 그들이 붙들고 있던 문제는 천재들도 오랫동안 해결하지 못할 만큼 난도 높은 문제라는 뜻이다. 셋째, 이들은 그렇게 어려운 문제라도 포기하지 않고 이에 맞서 강한 도전 정신과 열정으로 끊임없이 생각에 생각을 거듭했다는 의미다. ...(중략)... 역사에 길이 남을 천재들도 빛나는 성취를 얻기까지 짧게는 몇 개월, 길게는 몇십년 동안 인고의 사고 과정을 .. 2022. 11. 4.
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