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재생연결식을 결정하는 무거운 업, 임종에 다다라 지은 업, 습관적인 업, 이미 지은 업 (아비담마 길라잡이 5장) §19. 과보를 주는 순서에 따라(pāka-dāna-pariyāyena) 과보를 주는 순서에 따라 네 가지 업이 있으니 (1) 무거운(garuka) 업 (2) [임종에] 다다라(āsanna) [지은] 업 (3) 습관적인(āciṇṇa) 업 (4) 이미 지은(kaṭattā) 업이다. ...여기서 pāka는 √pac(to cook)에서 파생된 남성명사로 '익음'을 뜻한다. 이것은 과, 보, 과보, 이숙 등으로 옮긴 vipāka(vi+√pac)와 같은 어근을 가진다. dāna는 √dā(to give)에서 파생된 중성명사로서 '보시'의 뜻으로 정착된 단어이다. 여기서는 문자적인 뜻 그대로 '주는 것'을 나타낸다. 그래서 이 둘을 합한 pāka-dāna를 '과보를 주는'으로 옮겼다. '순서'로 옮긴 pariyāya.. 2023. 9. 6.
“역할에 따라 네 가지 업이 있으니 생산업, 돕는 업, 방해업, 파괴업이다.” (아비담마 길라잡이 5장) III.1.업의 분류 §18. 역할에 따라(kicca-vasena) 역할에 따라 네 가지 업이 있으니 (1) 생산(janaka)업 (2) 돕는(upatthambhaka) 업 (3) 방해(upapīḷaka)업 (4) 파괴(upaghātaka)업이다. 여기서 '역할'은 kicca를 옮긴 것인데 기능이나 작용으로도 옮길 수 있으며 이 경우 역할(rasa)과 동의어로 간주된다. 여기서는 업이 과보를 가져오는 역할에 따라 업을 넷으로 나누고 있기 때문에 역할로 옮겼다. 어떤 업이든지 다른 여러 환경을 만나면 이 업의 네 가지 역할 가운데 하나 혹은 여러 역할을 하면서 과보를 가져오게 된다. 업에 대해서 공부하는 불자는 1가지 결론에 이를 수밖에 없다. 결론은 '어떠한 상황에서든지 무조건 선업을 짓겠다'는 것이다... 2023. 9. 5.
결산 (전산세무 2급 보충) 매출원가의 계상 (재고자산 기말 재고액 입력) 재고자산감모손실과 재고자산평가손실이 있을 때의 입력 방법 타계정대체에 해당하는 비정상 감모손실(영업외비용)을 [일반전표입력] 메뉴에 '적요 8'을 사용하여 전표 입력한다. (수동결산) [결산자료입력] 메뉴에 정상·비정상 감모손실과 평가손실까지 모두 반영된 실제 기말 재고액을 입력하고 '전표추가' 버튼을 클릭한다. (자동결산) → 정상 감모손실과 재고자산 평가손실은 모두 매출원가로 회계처리된다. 재무상태표상 미처분이익잉여금 당기말 현재 미처분이익잉여금에 대한 처분은 결산일 현재로서는 예정된 것이고 미발생 사건이다. 따라서 재무상태표에는 처분 전 금액인 전기이월미처분이익잉여금에 당기순이익을 더한 미처분이익잉여금 금액이 표시되어야 한다. 이 금액이 재무상태표상 자.. 2023. 9. 2.
네 가지 업, 아비상카라와 상카라, 업과 업의 길에 대한 이해 (아비담마 길라잡이 5장) III. 네 가지 업Kamma-catukka '업(業)'³⁹⁷⁾이라는 용어로 우리에게 잘 알려진 깜마(kamma, Sk. karma)는 √kṛ(to do)에서 파생된 명사이다. 영어에서 do 동사의 의미가 아주 광범위하게 행위 일반을 나타내듯이 산스끄리뜨 등 인도어 일반에서도 마찬가지이다. 깜마(까르마)는 따라서 광범위한 행위 일반을 나타낸다 할 수 있다. 그러나 불교에서는 무슨 행위든 그것을 모두 업이라고 하지는 않는다. 행위 중에서도 의도(cetanā)가 개입된 행위를 업이라 한다. 초기경에서 업은 "비구들이여, 의도가 업이라고 나는 말한다. 의도로써 몸과 말과 마노로 업을 짓는다."(A6:63 §11)라고 설명되는데... 이 말씀은 업을 정의하는 인용문으로 많이 알려진 구문이다.³⁹⁷⁾ '업'에 대.. 2023. 9. 2.
종합원가계산 (전산세무 2급 보충) 공손품(Spoilage) 품질 및 규격이 표준에 미달하는 불합격품 → 추가적인 작업을 하더라도 완성품으로 만들 수 없다. 제조 파이프라인 중간에서 검사 → 탈락한 물건 추가적인 작업을 수행하면 완성품이 될 수 있는 것은 불량품(Reworked Units) 공손품으로 판명될 때까지 해당 공손품에 투입된 제조원가를 공손원가라고 한다.(= 허공에 날라가는 돈) 정상공손: 제조과정에서 불가피하게 발생하는 공손 → 정상공손품에 투입된 제조원가인 '정상공손원가'는 정상품 원가(완성품 원가, 기말재공품 원가)로 처리한다. 비정상공손: 제조활동을 효율적으로 수행하면 방지할 수 있는 공손 → 비정상공손품에 투입된 제조원가인 '비정상공손원가'는 영업외비용으로 처리한다. 공손원가 물량 정상공손수량 = 완성품 물량 x 일정비.. 2023. 8. 29.
“재생연결은 네 가지이니 악처, 욕계 선처, 색계, 무색계의 재생연결이다.” (아비담마 길라잡이 5장) II. 네 가지 재생연결 paṭisandhicatukkaṃ §9. 개요 재생연결은 네 가지이니, (1) 악처의 재생연결 (2) 욕계 선처의 재생연결 (3) 색계의 재생연결 (4) 무색계의 재생연결이다. §10. 악처의 재생연결 해로운 과보인 평온이 함께하는 조사하는 마음은 악처에 들어가는 찰나에 재생연결식이 된다. 그 다음에 존재지속심으로 들어간다. 마지막에 죽음의 마음이 되어 끊어진다. 이것이 하나의 악처의 재생연결이다. §11. 욕계 선처의 재생연결 유익한 과보인 평온이 함께한 조사하는 마음은 욕계 선처에 선천적인 시각장애인 등의 인간들과 땅에 붙어사는 신들과 타락한 아수라들의 재생연결식과 존재지속심과 죽음의 마음으로 일어난다. 8가지 큰 과보는 욕계 선처의 모든 곳에서 재생연결식과 존재지속심과 죽음.. 2023. 8. 24.
회계변경과 오류수정 회계변경 회계변경의 정당한 사유 합병, 사업부 신설, 대규모 투자, 사업의 양수도 등 기업환경의 중대한 변화 → 총자산, 매출액, 제품의 구성 등 현저히 변동 → 종전의 회계정책 적용 시 재무제표 왜곡 동종산업의 대부분 기업이 채택한 회계정책 또는 추정방법으로 변경함 → 종전보다 더 합리적이라고 판단됨 일반기업회계기준의 제정, 개정 또는 새로운 해석에 따라 회계변경 정당한 회계변경이 아닌 경우 단순히 세법 규정을 따르기 위한 회계변경(e.g. 세법개정 / 세금은 세법에 따라, 회계는 기업회계기준에 따라) 이익조정을 주된 목적으로 한 회계변경(c.f. 분식회계) 회계정책의 변경(방법 변경) vs 회계추정의 변경(추정치 변경) 회계정책의 변경은 소급하여 적용하는 것이 원칙이다. 회계정책의 변경에 따른 누적효.. 2023. 8. 23.
Anattalakkhaṇa-sutta - 빠알리 원전 강독 (7) nibbindaṃ virajjati; virāgā vimuccati. 염오하면서 탐욕이 빛바래고, 탐욕이 빛바래기 때문에 해탈한다. Nibbindaṃ은 앞서 passaṃ과 같이 ṃ으로 끝나는 현재분사 주격 단수 형태이다. 따라서 '염오하면서'의 뜻이 될 것이다. Virajjati는 영어로 shows lack of interest in, 즉 '흥미가 떨어지다'의 뜻이다. Virāga는 같은 뜻의 명사인데, rāga(탐욕, 갈망, 집착)로부터 떨어지고 벗어나는(vi-) 것이다. 끝이 ā로 끝나며 탈격이 된다. Vimuccati는 vi+muc+ya로 구성되며, muc는 muñcati(풀다, to release)의 뜻이다. 벗어나고 풀려나는 것, 해탈이다. '벗어난'의 뜻을 가지는 vimutta가 vimucca.. 2023. 8. 20.
Anattalakkhaṇa-sutta - 빠알리 원전 강독 (6) 6. "Evaṃ passaṃ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako rūpasmimpi nibbindati, vedanāyapi nibbindati, saññāyapi nibbindati, saṅkhāresupi nibbindati, viññāṇasmimpi nibbindati. "비구들이여, 이와 같이 보는 잘 배운 성스러운 제자는 물질에 대해서도 염오하고 느낌에 대해서도 염오하고 인식에 대해서도 염오하고 심리현상들에 대해서도 염오하고 알음알이에 대해서도 염오한다. 1. 여기서 Passaṃ는 현재분사이다. Ariyasāvako는 주격이다. sutavā는 sutavant의 주격 단수 형태이다. Suta는 '듣다'의 뜻을 지닌 suṇāti의 과거분사 형태이고 -vant는 '-를 가진, -를.. 2023. 8. 19.
부채 (전산세무 2급 보충) 사채의 유효이자율법 사채 만기 시 액면금액 상환해야 함 → 할인발행 or 할증발행 시 사채할인발행차금 또는 사채할증발행차금을 만기일이 될 때까지 일정한 방법으로 상각해야 → 이 때 사용하는 상각방법이 유효이자율법 유효이자율 사채의 발행금액과 미래현금흐름의 현재가치를 일치시켜주는 이자율이다. 실질이자율이라고도 한다. 사채발행비가 없다면 발행 당시 시장이자율과 일치한다. 사채발행비가 있다면 발행금액이 줄어드므로 유효이자율이 높아지는 것으로 볼 수 있다. 유효이자율법에 따른 금액 변동 매기 상각액의 절댓값 크기가 점점 커진다. 이자비용은 할인발행 시 '액면이자 + 상각액', 할증발행 시 '액면이자 - 상각액' 이다. 사채의 조기상환 사채 발행 회사가 자금에 여력이 생겨서 사채 만기일 전에 사채를 상환하는 경우.. 2023. 8. 18.
“정거천에는 불환자만이, 성자는 무상유정천과 악처에 태어나지 않고, 나머지 세상에 성자와 범부가 태어난다.” (아비담마 길라잡이 5장) 1. §6. 색계 세상 색계 세상은 열여섯 가지이니 초선천은 (1) 범중천 (2) 범보천 (3) 대범천이고, 이선천은 (4) 소광천 (5) 무량광천 (6) 광음천이고, 삼선천은 (7) 소정천 (8) 무량정천 (9) 변정천이고, 사선천은 (10) 광과천 (11) 무상유정천과 정거천이다. 정거천은 다시 (12) 무번천 (13) 무열천 (14) 선현천 (15) 선견천 (16) 색구경천의 다섯 가지이다. 무번천부터 색구경천은 각각 신(믿음), 정진, 염(마음챙김), 정(삼매), 혜(통찰지)가 뛰어난 불환자가 태어나는 세상이다. 1. 색계 세상은 열여섯 가지이다: 색계 세상 혹은 색계 천상은 색계 오종선 가운데 하나를 많이 닦아서 태어나는 곳이다. 그런 선정의 힘으로 이런 색계 천상 중에서 그 선의 경지와 같은 .. 2023. 8. 15.
“악처의 중생은 고통스럽기 때문에, 천신들은 너무 즐겁기 때문에 무상·고·무아라는 법의 보편적 특징을 보기 어렵다.” (아비담마 길라잡이 5장) §5. 욕계 선처의 세상(kāma-sugati-bhūmi) 욕계 선처의 세상은 일곱 가지로서 (1) 인간 (2) 사대왕천 (3) 삼십삼천(제석천) (4) 야마천 (5) 도솔천 (6) 화락천 (7) 타화자재천이다. [4가지 악도를 포함한] 이 11가지는 욕계 세상이라 부른다. '선처'로 옮긴 sugati는 앞의 apāya의 동의어로 설명했던 duggati의 반대되는 용어로서 su(좋은)+√gam(to go)에서 파생된 여성명사이다. 중국에서도 선처나 선취로 옮겼다. 본서의 저자는 이를 다시 욕계 선처와 색계 선처와 무색계 선처로 나누어 설명한다. 먼저 욕계의 선처부터 설명한다. 이 선처는 인간을 제외하면 모두가 천신(deva)들이다. 한편 '천신'으로 번역한 데와(deva)는 √div(to shine)에서.. 2023. 8. 15.
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