본문 바로가기
728x90

āpaya3

재가자가 재산을 보호하는 방법은 무엇인가? 디가자누 경 (A8:54) Dīghajāṇu-sutta ...8. "호랑이가 다니던 길에 사는 자여, 재물이 생기면 네 가지 파멸의 통로¹⁶⁴⁾가 있나니, 여자에 빠지고, 술에 빠지고, 노름에 빠지고, 나쁜 친구와 나쁜 동료와 나쁜 벗을 사귀는 것이다. 호랑이가 다니던 길에 사는 자여, 예를 들면 네 개의 수로와 네 개의 배수로를 가진 큰 못이 있는데 사람이 수로는 막아버리고 배수로를 열어 두었는데 마침 비까지도 적절하게 내리지 않는다면, 그 큰 못은 물이 말라버리게 될 것이고 물이 불어나지 못하게 될 것이다. 그와 같이 재물이 생기면 네 가지 파멸의 통로가 있나니, 여자에 빠지고, 술에 빠지고, 노름에 빠지고, 나쁜 친구와 나쁜 동료와 나쁜 벗을 사귀는 것이다." ¹⁶⁴⁾ '파멸의 통로'는 apāya-.. 2024. 2. 28.
“악처는 고통이 즐거움보다 훨씬 더 많은 세상이며, 악업을 저지른 자들이 악행의 결과로 태어나는 곳이다.” (아비담마 길라잡이 5장) 1. I. 네 가지 세상 bhūmi-catukka §3. 개요 이 중에서 네 가지 세상이란 (1) 악처 세상 (2) 욕계 선처의 세상 (3) 색계 세상 (4) 무색계 세상이다. 여기서 '세상'으로 옮긴 단어는 부미(bhūmi)이다. 부미는 땅이라는 뜻이며 그래서 중국에서는 주로 지(地)로 옮겼고... 아비담마에서는 1️⃣ 마음이 일어나는 곳과 2️⃣ 중생들이 사는 곳의 두 가지 의미로 쓰인다. 본서에서 전자의 경우는 주로 '경지'로 옮겼고 후자의 경우는 '세상'으로 옮겼다. 이 둘은 다른 의미를 전달한다. 이를테면 색계의 마음은 색계 세상에서 주로 일어나기는 하지만 욕계에서 선에 든 사람에게서 일어나는 마음도 색계의 마음이다. 그러므로 둘을 구분해서 사용해야 한다... 2. §4. 악처 세상(apāya-.. 2023. 8. 10.
빠알리어 사역형 - 동사 어근이나 어간에 -e/-aya/-āpe/-āpaya를 붙인다. (빠알리 프라이머 23과) 1. 사역형은 '~하게 하다, ~시키다, ~에게 ~을 시키다'의 뜻으로 해석된다. 사전에서 사역형 단어는 caus. 로 표기되며, causative의 뜻이다. 사역동사는 어근이나 어간에 -e / -aya / -āpe / -āpaya를 첨가한다. 빠알리어에서는 앞서 말했듯 e와 aya가 같으므로, 사실상 -e / -āpe 가 붙는 것이라 봐도 될 것이다. 때로는 사역형 변화 과정에서 어간의 모음이 장음으로 변화하기도 한다. Pacati → pāceti / pācayati / pacāpeti / pacāpayati bhuñjati → bhojeti / bhojāpeti coreti → corāpeti / corāpayati kināti → kiṇāpeti / kiṇāpayati karoti → kāreti .. 2023. 6. 9.
728x90