728x90 악처2 “악처는 고통이 즐거움보다 훨씬 더 많은 세상이며, 악업을 저지른 자들이 악행의 결과로 태어나는 곳이다.” (아비담마 길라잡이 5장) 1. I. 네 가지 세상 bhūmi-catukka §3. 개요 이 중에서 네 가지 세상이란 (1) 악처 세상 (2) 욕계 선처의 세상 (3) 색계 세상 (4) 무색계 세상이다. 여기서 '세상'으로 옮긴 단어는 부미(bhūmi)이다. 부미는 땅이라는 뜻이며 그래서 중국에서는 주로 지(地)로 옮겼고... 아비담마에서는 1️⃣ 마음이 일어나는 곳과 2️⃣ 중생들이 사는 곳의 두 가지 의미로 쓰인다. 본서에서 전자의 경우는 주로 '경지'로 옮겼고 후자의 경우는 '세상'으로 옮겼다. 이 둘은 다른 의미를 전달한다. 이를테면 색계의 마음은 색계 세상에서 주로 일어나기는 하지만 욕계에서 선에 든 사람에게서 일어나는 마음도 색계의 마음이다. 그러므로 둘을 구분해서 사용해야 한다... 2. §4. 악처 세상(apāya-.. 2023. 8. 10. “원인을 가졌거나 가지지 못한 존재에게 어떤 마음들이 일어나고 일어나지 않는가 하는 법칙을 살펴본다.” (아비담마 길라잡이 4장) 1. III. 개인에 따른 분류 Puggala-bheda 지금까지는 욕계·색계·무색계·출세간의 측면에서 여운의 마음과 자와나(속행)의 마음이 어떤 법칙에 따라서 일어나고 사라지는가 하는 것을 살펴보았다. 여기서는 89가지 전체 마음으로 돌아와서 다시 세간과 출세간의 모든 존재들에게 초점을 맞추어 이들에게는 어떤 마음들이 일어나고 어떤 마음들은 일어나지 않는가 하는 법칙을 살펴본다. 먼저 아비담마에서 원인(hetu)이라는 단어는 모두 탐·진·치와 불탐·부진·불치의 여섯을 뜻하는 용어임을 유념해야 한다. 그래서 아래에 나오는 원인을 가지지 않은 자란 이런 원인을 가지지 않는 마음을 재생연결식으로 하여 태어난 자라는 뜻이고 두 개의 원인을 가진 자란 불탐·부진·불치 가운데 두 개의 원인을 가진 마음을 재생연결.. 2023. 7. 31. 이전 1 다음 728x90
